金瓶梅全本_

《金瓶梅》相关

《金瓶梅》是淫书,更是奇书;是奇书,也是淫书。东吴弄珠客在《金瓶梅序》中说:读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽也。所以,你在读书,书也在读你。

《金瓶梅》与《金瓶梅词话》

我们一般把《金瓶梅词话》和《金瓶梅》统称为《金瓶梅》,其实他们是两个不同的版本。

  • 1.词话本,又称万历本(即明万历年间刻本《金瓶梅词话》),是早期版本,有民间说唱色彩,语言叙事都比较朴质,有原始风貌。词话本可以看做是《金瓶梅》的原版。
  • 2.绣像本,又称崇祯本(即明崇祯年间刻本),此书有200幅木刻插图,全称《新镌绣像批评金瓶梅》,故称绣像本,是后来经过文人润色加工过的,文字比较规范,文学性更强些,但早期的朴质风格受到了影响,有一些士大夫说教的色彩。
  • 虽然是两种不同的版本,但这两本书只是语言、结构方面不同,思想内容是基本一致的。

    全书描写了西门庆的一生及其家庭从发迹到败落的兴衰史,并以西门庆为中心,一方面辐射市井社会,一方面反映官场社会,展开了一个时代的广阔图景,彻底暴露出人间的肮脏与丑恶。西门庆一方面凭借经济实力来交通权贵,行贿钻营,提高政治地位;另一方面又依靠政治地位来贪赃枉法,为所欲为,扩大非法经营,从而成为集财、权、势于一身的地方一霸。作品还通过西门庆的社会活动,反映了上自朝廷下至市井,官府权贵与豪绅富商狼狈为奸、鱼肉百姓、无恶不作的现实,从客观上表明了这个社会的无可救药。

    《金瓶梅》以相当多的篇幅描写了西门庆及其妻妾的家庭活动,写出了这个罪恶之家的林林总总,反映了正常人性惨遭扭曲和异化的过程。以潘金莲、李瓶儿、庞春梅为代表的诸多女性,尽管出身、性格、遭遇不尽相同,但都被超常的情欲、物欲所支配。她们以扭曲的人性去对抗道德沦丧的夫权社会,又在人性的扭曲中走向堕落和毁灭。作品在原始欲望的文本表象下面,同时具备了对人性本质的拷问,善与恶的分界在这本书中有了另一种解释。

    《金瓶梅》是一部描写市井人物的小说

    《金瓶梅》是一部描写市井人物的小说,有人认为它是第一部文人独创的小说,奇就奇在它第一次写市井小人物,第一次由文人独创,第一次全面揭露当时社会的种种丑恶。读《金瓶梅》,可以通过人物、故事,透视整个社会。所以在中国古代小说发展史上有其独特的地位。在中国古代小说中,它还是第一部细致的描述人物生活、对话及家庭琐事的小说,这具有非常重要的意义。有人认为,虽然由于小说中有性描写,使它对市井之民构成了吸引;但只有对传统文化有相当认知的人,才能够真正读懂读透它。

    《金瓶梅》的基本结构

    《金瓶梅词话》中插入过多的词曲、笑话和现成故事,这种继承说书的形式与它的独创故事的内容难以协调,因而削弱了小说的力量。后来“崇祯本”的《金瓶梅》在结构和叙事上更趋向于小说。《金瓶梅》前八回只是《水浒传》的延伸,而中间部分的七十回,即从第九回到七十九回,潘金莲进入西门府后的故事,才是本书的精华,为小说中的“小说”,而最后二十一回是一堆没有太大相关的故事拼凑而成的。

    《金瓶梅》为什么会成为禁书

    《金瓶梅》被列为禁书,很大程度上是因为书中过多的、露骨的性描写。无论古时今日、无论官方民间,都不是很受待见。毛泽东曾经这样评价此书:“《金瓶梅》可供参考,就是其中侮辱妇女的情节不好。各省委书记可以看看。”现在有少量发行,其中有“足本”(没有删减文字的),也有所谓“洁本”(删节了一些淫秽文字的)。如今已经不是毛泽东时代,《金瓶梅》不光是省委书记可以看,我这个平民布衣也有机会看了。我以为,这部书今天仍然不适宜大量发行,至少,青少年还是不宜阅读。人类进入文明社会以后,性行为成为两个人之间的事情,属于个人隐私,谢绝他人围观,也羞于当众言说,更禁止未成年人模仿。因此,《金瓶梅》这样充斥大量性描写的小说被限制阅读,有它深刻的社会原因,也不是没有道理。